Pengantar Penerbit......................................................................................................................................
Pengantar Prof.Dr. Ahmad Tafsir.................................................................................................................
Daftar Isi ....................................................................................................................................................
Pengantar Penulis ......................................................................................................................................
Tentang Penulis ........................................................................................................................................
1. Pembinaan .............................................................................................................................................
a. Panutan ..............................................................................................................................................
b. Mendidik ...........................................................................................................................................
c. Pendidik Adalah Guru ........................................................................................................................
d. Pendidik Peserta Didik ......................................................................................................................
e. Pendidik Itu Hati-Hati .......................................................................................................................
f. Stimulus Pendidik ...............................................................................................................................
g. Ahli Dongeng dan Pelaksana ..............................................................................................................
h. Pendidik Itu Maju Terus ....................................................................................................................
i. Reformasi dan Revolusi Pendidik ........................................................................................................
j. Semangat Mendidik ............................................................................................................................
k. Pendidik Yang Berprestasi .................................................................................................................
l. Batu Karang Pendidik .........................................................................................................................
m. Lisan Pendidik ................................................................................................................................
n. Wilayah Pendidik ...............................................................................................................................
2. Kejayaan Awal ......................................................................................................................................
a. Lezatnya Afektip ...............................................................................................................................
b. Lezatnya Kognitif ... ...........................................................................................................................
c. Lezatnya Psikomotorik ... ..................................................................................................................
3. Kemunduran ..........................................................................................................................................
a. Manusia Setengah Hati .......................................................................................................................
b. Jual Beli Pendidikan ............................................................................................................................
c. Memperlambat Pekerjaan ...................................................................................................................
4. Kebangkitan .........................................................................................................................................
a. Afektif ...............................................................................................................................................
b. Kognitif .............................................................................................................................................
c. Psikomotorik ....................................................................................................................................
d. Kesinambungan ................................................................................................................................
5. Kejayaan Akhir ....................................................................................................................................
a. Meraih Afektif ...................................................................................................................................
b. Meraih Kognitif .................................................................................................................................
c. Meraih Psikomotorik .........................................................................................................................
6. Proporsional dan Profesional .................................................................................................................
a. Serahkan Kepada Ahlinya ..................................................................................................................
b. Sambung Menyambung .....................................................................................................................
7. Anak Manusia .......................................................................................................................................
a. Karakter Adam .................................................................................................................................
b. Karakter Hawa .................................................................................................................................
Penutup ...................................................................................................................................................
Lambat atau laun nasib pendidikan di Indonesia disemua jenjang pendidikan dan semua instansi pendidikan seperti Nege ri atu swasta misalkan SD/MI, SLTP/MTs, SLTA/MA/PERTI: UIN, UNPAD, ITB, UPI, UNWIM, UNIKOM, UNISBA dan lain-lain sampai tingkat terendah seperti KOBER, PAUD, TK, TPA, TQA, DT dan sebagainya akan mengalami kelesuan dan keterpurukan pendidikan disemua aspek. sebab utama bakteri ini adalah adanya instanisasi terhadap proses pendidikan, adanya jual beli dan kebohongan pendidikan dan terakhir disebabkan oleh ketidak layakan pendidikan diselenggarakan.
fenomena yang mengerikan ini tidak terasa akan berwujud pada imbas daya konseptual dan faktual pendidikan, pelaku pendidikan dan masyarakat pendidikan akan terninabobokan oleh konsef dan sistem yang ada seperti baik padahal buruk, seperti benar padahal terpuruk dan seperti sejalan padahal berhaluan. maka dengan adanya konsep yang akan dipaparkan dalam buku ini, sedikit banyaknya akan mengungkap, mengevaluasi dan menjawab untuk solusi keterpurukan dunia pendidikan saat ini disemua jenjang dan aspek pendidikan yang berkecamuk saat ini.
model-model, konsef dan semua perangkat pendidikan sudah saatnya memerlukan bengkel pendidikan yang mampu menembus pada kerangka-kerangka dsar pendidikan yang sangat momentual. dengan adanya egoistis para pelaku dan pengguna pendidikan maka kehadiran buku ini bukan menghasilkan solusi melainkan akan menambah pekerjaan rumah yang kian menjadi beban namun, dengan jiwa yang luas para pelaku dan pengguna pendidikan bisa mengambil hikmah dari isi buku ini dengan catatan mari kita duduk bersama untuk masuk keduani pendidikan secara utuh dan terarah.
Awal pengukiran sejarah sudah lama kita baca dan miliki namun, manakala ralita kedangkalan pola pikir dan paradigma wawasan yang kita miliki bersebrangan dan tarik menariknya antara kutub realita dengan kutub fantastik membuat egosentris nilai pendidikan dan kependidikan manusia sering kali tersendat dan membeku bagaikan kata stop yang tidak bisa dihindari dan perbaharui. Ketika manusia membuka mata dan memfokuskan sejenak penglihatan pada fakta sejaran pendidikan maka tidak bisa menutup mata sebelah bahwa pendidikan itu punya sejarah perjalanan yang cukup panjang dan unik.
ketika sebuah prosen pendidikan hendak dan sedang ditempuh, proses pembinaan awal tentunya hal yang paling urgen untuk diperhatikan secara seksama dan konsekwen. pembinaan yang dilakukan sejak pendidikan mengalami pembenahan diri di zaman pimpinan ummat khir zaman yakni Nabi Besar Muhammad dari surau ke surau, dari serambi masjid ke serambi masjid, dari rumah ke rumah dan dari halaqoh ke halaqoh terus gencar dilakukan tanpa mengenal lelah dan tidak putus asa.
sosok Rasulallah yang penuh dengan karismatik kejiwaan yang agung dan luhur memberikan kesempatan pada seluruh peserta didiknya baik dari kalangan liqoat maupun luar liqoat, dari kalangan sahabat maupun luar sahabat, dari komunitas muslim maupun non muslim dan sebagainya Beliau mempersembahknnya dengan penuh totalitas tanpa harus ada istilah pilih memilih berlatarbelakang biaya pendidikan, lainhalnya dengan zaman sekarang dimana pendidikan sudah memiliki paket tertentu seperti paket atas biaya atas metode tuntas, paket menengah biaya setengan matering secukupnya dan paket bawah biaya rendah materi tidak sepenuhnya dan sebagainya.
a. Panutan
Guru adalah pendidik yang memberikan arahan, pendampingan dan penunjuk kearah yang diharapkan oleh seluruh peserta didiknya mencapai mimpi-mimpi indah mereka, Guru bukan hanya sosok yang ada dikelas melainkan ia seorang sosok yang siap di alam terbuka, siap dimasyarakat dan siap dimanapun adanya dan kapanpun waktunya serta apaun kebutuhan masyarakat harus siap ia layani. guru harus mau menjadi murid tatkala berserta murid, Guru harus siap menyerahkan pengantin kala ia diminta untuk itu, Guru harus siap membuat kelengkapan administrasi pendidikan sebagai senjata atau modal utama seorang guru, Guru harus siap mengisi khutbah manakala ia ditugaskan, guru harus siap memimpin rapat, mencangkul, membuat laporan, menjadi pengurus RT, RW, DKM dan sebagainya, karena sosok guru adalah Manusia yang dipandang Masyarakat sebagai Manusia serba ahli.
Duduknya, jalanya, diamnya, bicaranya dan apaun tingkah laku polah seorang guru amat rentan untuk ada diluar jalun titel yang melekat tanpa diminta sebagai pembersih dari noda para guru yang berlaku tidak tanggung jawab serta mengembalikan identitas guru sebagai Pahlawan Tanpa Tanda Jasa. tidak sedikit orang dan lembaga yang mengatas namakan pribadi maupun ormas tertentu membuka melaksanakan dan mengembangkan lembaga pendidikan yang akhirnya hanya meperkeruh suasana dunia pendidikan yang harusnya lurus menjda bengkok dan bermakna buruk di masyarakat, aktor-aktor hitam pendidikan kini merajalela dan gentanyangan ditengah-tengah maraknya pendidikan yangdibutuhkan oleh masyarakat, dengan alasan mudah kerja, dengan senjata murah, gratis, bersertifikat, diakui, disamakan, plus, sertifikasi A, B dan lain sebagainya mereka berkedok , berdalih juga berbohong atas nama pendidikan padahal bukan pendidikan, semata mereka yang dilakukan adalah usaha bisnis untuk mengeruk dan mengambil sejuta keuntungan dari pendidikan secara materi dan popularitas bukan niat yang ikhlas dan pantas untuk berkiprah di pendidikan.
b. Mendidik
Proses pendidikan memiliki tangga khusus yang hanya bisa disentuh dan dinaiki oleh para pelaku pendidikan saja, jangan coba-coba ranah pendidikan disatukan dengan ranah yang lain misal pendidikan dibaurkan dengan politik, ekonomi dan lain sebagainya namun, pendidikan punya bidang tersendiri untuk politik, ekonomi, budaya dan badang lainnya. kesejalanan pendidikan hendaknya terarah hanya pada tatanan konsep yang awal saja bilakah keluar mengambil konsep yang lain atau menyatukannya maka konsep awal sebuah pendidikan akan carut mawut seperti negara antah barantah yang ada di zaman purbakala masa lampau.
Pengajaran dan mengajar merupakan ajang terbesar yang sering dilakukan Guru dizaman semodern ini, padahal ajang pengajaran dan mengajar merupakan ajang peninggalan zaman primitif atau zaman kuno yang sudah lewak sekian ribu tahun sebelum masehi, dalam ajang ini guru berperan sebagai pertransfer ilmu dan penggugur rasa tanggung jawab seorang guru untuk mendapatkan gaji atu honor, sesudah itu tertunaikan maka kembali guru memperhatikan individunya tanpa da evaluasi dan timbal balik dari tugas mengajarnya.
adapun pendidikan dan mendidik merupakan proses seorang guru yang cakap di dalam kelas dan asyik di luar kelas, dikelas ia bisa mengkondusifkan murid dengan penuh kreativitas, aktivitas dan daya kreasi murid yang cukup luar biasa dengan menjadikan murid aktif menggali informasi ilmu yang disampaikan gurunya, pendidikpun mendidik murid diluar kelas dengan penuh keceriaan dan asyik berinteraksi dengan murid untuk merefleksikan dan memperlihatkan karya nyatanya dari bentuk pendidikan teori dan pengalamn ilmu yang disampaikan gurunya.
c. Pendidik Adalah Guru
Sejauh mata memandang tetap ada batas pandangan kemampuan mata manusia untuk memaksimalkan daya lihat matanya, sedekat dan sepaham apapun seorang guru terhadap muridnya maka, guru tetap punya nilai kedewasaan yang lebih dari para muridnya. sikap kedewasaan guru ini tidak boleh luntur terbengkalai hanya gara-gara dekat dengan anak dan mau didekati anak, jikalah nilai kedewasaan seorang guru sudah terlalu jauh ditelan sikap kekanak-kanankan peserta didik maka sikap acuh tak acuh, meremehkan, calutak dan sikap nyeleneh lainnya akan diekspresikan murid pada gurunya yang akibatnya seorang guru akan kehilangan jati dirinya sebagai pendidik.
sebagai orang yang memiliki amanah dipundak seorang gurulah pendidikan akan terlihat, terasa dan terkembangkan di masyarakat, pendidik merupakan sosok yang manis dan berbudi pekerti, manis bisa berarti bersahabat dengan seluruh peserta didiknya, peserta didik bisa merasakan kedekatan mereka dengan guru bagaikan dekatnya dengan orang tua, kaka atau orang yang mereka kagumi. berbudi pekerti bisa bermakna memiliki batasan yang jelas antara dekat sebagai guru dengan muriddan dekat sebagai pembimbing dan lain sebagainya, begitupun kejauhan guru dengan murid hendaknya terukur dan jelas ada kesinambungan yang berarti buat murid, membiarkan anak didik untuk bermain atau belajar bukan berarti tidak kita awasi atau tidak kita bimbing, pengawasan atau pembimbingan bisa dilakukan tidak harus selalu bersama anak didik atau menyertai mereka dari kedekatan.
d. Pendidik Adalah Peserta Didik
akan terasa mata terbelalak ketika ada manusia menyatakan " Aku Guru " akan terasa telinga kebisingan ketika ada manusia mengatakan " Guru adalah Guru " akan terasa pahit lidah ini ketika ada manusia yang mengatakan " Murid adalah Murid ". Guru ada dan guru bisa mendidik karena ada peserta didik bukan masalah banyaknya jumlah peserta didik atau pintarnya peserta didik atau sedikitnya peserta didik dan seabreg alasan lain, masalahnya adalah benarkah kita pendidik yang sesekali siap menjadi peserta didik, siap belajar dari murid kita, siap menjadi murid dari murid kita. guru yang enggan untuk menjadikan muridnya sebagai guru maka guru tersebut akan mengalami stres yang berkepanjangan, rasa lelah yang tiada ujung dan merasa kekurangan yang tiada terpenuhi.
banyak manfaat dari hadirnya anak didik dihadapan kita, kita tatap wajah-wajah mereka yang begitu lucu, lugu,unik dan penuh pesona. adakah hati dongkol ingin memarahi mereka , inginkah kita tidak memluluskan mereka, adakah keinginan kita untuk membuat kelas khusus anak cerdas dan kelas khusus anak idiot dan adakah keinginan kita untuk membuat kelas khusus anak-anak yang tidak naik kelas. maka jangan sekali-kali mengatakan ya ingin, tetapi katakanlah tidak. belajar dari banyak hal yang muncul pada karakter anak didik akan membuat kita nyaman dan sabar dalam proses pendidikan, bukan karena mahalnya, bukan karena elitnya, bukan karena sertifikasinya A dan bukan karena alasan kecil lainnya, alasan kita adalah hanya karena kita cinta anak didik dan ini adalah panggilan hidup kita di dunia pendidikan.
jika pendidik bersikeras ingin menampakan dirinya sebagai guru yang berkarakter guru, maka kewibawaan semu akan didapatkannya dari seluruh pelaku dan pengguna pendidikan, karakter semu timbul karena egoistis pada diri yang ingin menunjukan identitas tunggalnya sebagai guru yang memang guru, padahal guru yang memang guru tidak memiliki dan tidak menganut juga tidak menyebarkan ajaran identitas guru, guru yang sebenarnya guru adalah mereka yang mau belajar, mau dekat, mau membiarkan anak didiknya unruk berkembang satu sama lainnya. membiarkan anak bukan berarti tidak sayang membiarkan anak denagan pengawasan dari seorang guru tentunya pengawasan yang tidak membuat anak termanjakan adalah sikap pendewasaan yang diberikan guru untuk kebaikan anak didiknya. kedekatan yang terlalu dekat hanya akan melahirkan peserta didik yang manja, sedikit-sedikit menangis ingin pulang, ingin diantar ke air, ingin tidur, ingin jajan dan keinginan lainnya yang tidak mencerminkan kedewasaan dari hasil sebuah proses pendidikan.
e. Pendidik Itu Hati-Hati
Mnegukir di atas batu lebih mudah daripada mengukir di atas air, itulah tantangan guru pada istilah yang kedua, anak didik merupakan sosok yang mudak terbawa arus, terombang-ambing pikiran, iman dan prilakunya, ia kan mencari mana yang bisa diterima oleh keinginannya selama ini, siapapun peserta didik itu, berapapun usianya dan dengan metode apapun pendidikannya.terkadang kita bisa berkata tidak mungkin kitakan sudah dewasa, sudah punya gelar sarjana, doktor, master profesor, kitakan sudah punya anak, sudah jadi guru masa bisa berubah begitu saja, buktikan dan sekali lagi buktikan ucapan itu, ternya tidak, kita tetap bisa terpengaruh , bisa memutuskan antara itu atau itu apalagi mereka, para peserta didik kita yang sering kita jejali ilmu dan pengalaman ilmu selama ini, apakah jejalan kita bisa masuk atau terus kita paksa untuk bisa masuk pada anak didik kita.
jikalah ada guru yang selalu memaksa untuk mentransfer dan wajib diterima muridnya maka sang guru itu sungguh amat rugi, ia akan rugi dengan apa yang dilakukannya selamanya ia takkan mendapatkan nikmatnya dan manisnya serta lezatnya menjadi guru. pemaksaan hanya kan menyebabkan kecerdasan dan prestasi semu pada anak, tugas guru bukan sekedar mencerdaskan dan membuat murid berprestasi saja, melainkan ada tugas yang lebih dari itu yakni membuat kemerdekaan pada peserta didik tidak mengintimidasi, tidak mengajarkan perpeloncoan, pemaksaan, atau pengekangan lainnya yang membuat diri anak merasa dan diberi contoh harus seperti gurunya tersebut kelak dikemudian hari bila mereka sudah berbaur di masyarakat.
kehati-hatian bukan berarti segalanya mesti dinilai dan diukur, tiba-tiba ada angket isian tindakan, angket daftar kegiatan secara deteil atau angket-angket lain, itu justeru hanya kan menjadikan guru yang terpenjarakan. kehati-hatian adalah guru bersikap terus menerus mengingatkan dirinya dan teman sesama gurunya bahwa kita adalah guru yang sedang mengemban tugas melahirkan anak-anak yang lebih baik dari gurunya sendiri. sikap antisipasi lainnya adalah dengan memaksimalkan amanah yang diemban oleh seorang guru terhadap mata ajar yang diamanahkan padanya.
f. Stimulus Pendidik
Dari atas sampai ujung rambut, kebawah sampai ujung kaki dan tengah-tengan seikat sabuk seorang guru. aksesoris penampilan fisik seperti Baju, celana, sepatu, dasi rambut, suara, postur dan pernik-pernik lainnya sangat berpengaruh pada kemauan anak didik untuk dekat dan belajar dengan gurunya. namun lain dari hal itu bukan semata itu semua menjadi segalanya, yang sangat momentual untuk bisa merangsang anak didik mau belajar adalah kepiawaian seorang guru dalam kehadiran, kedisiplinan dan rau t wajah atau muka seorang guru yang disertai penampilan fisik dan psikis yang prima dan penuh totalitas.
awal ketika murid ketemu dan menyapa disana sudah ada tarikan magnet yang datang dari guru bukan karena hasil pake mantera dari pak dukun melainkan datang dari aura alami yang begitu mempesona dan menawan dari hati sanubari guru yang memiliki kapabilitas panggilan hidupnya untuk berkiprah di dunia pendidikan. tidaklah mudah dan segampang yang orang bayangkan untuk menjadi guru, berbagai kewajiban dan karakter harus ada padanya dan sejuta ciri khas harus menyertainya sebagai identitas seorang guru, disekolah, dirumah, dipasar, dihotel di Masjid, di masyarakat dimanapun guru berada ia tetap guru yang membidangi medan jihad pendidikan untuk pembentukan karakter ummat manusia yang utuh sebagai anak manusia. sebagaimana tujuan pendidikan adalah memanusiakan manusia, karena banyak hasil jebolan pendidikan yang tidak menjadi manusia seutuhnya apalagi kalau manusia tidak mencicipi dunia pendidikan mungkin akan menjadi manusi setengan iblis, pendidikan bukan hanya di sekolah atau dikampus pendidikan bisa dimanapun waktu apapun selama hayat dikandung badan menuju liang lahat maka pendidikan terus berlangsung asalkan ada kemauan untuk mau menjadi manusia pembelajar dan manusi berpendidikan.
genggaman makna dan tujuan pendidikan yang kita pahami akan menjadikan kita melangkah kearah daya ketertarikan murid pada sikap kita mengajar dan mendidik mereka, mereka akan rindu dengan kita, mereka akan dekat dengan kita dan mereka para peserta didik akan meniru ucapan, gerakan dan diamnya guru mereka. keberhasilan yang menghantarkan pada pemahaman dan penguasaan nilai-nilai yang ada pada peserta didik akan menembus blokade dunia yang selama ini terninabobokan oleh model pendidikan yang mengekang.
g. Ahli Dongeng dan Pelaksana
langkah kaki yang tegar dengan wajah berseri terbungkus niat suci kehadiran guru di dalam kelas akan membawa perubahan besar terhadap dunia, senyuman anak didik dan rangkulan salam sayang mereka curahkan pada gurunya tanpa mengenal latar dan belakang guru. anak-anak siap duduk manis menyimak materi apa yang akan disampaikan oleg guru pada saat yang berbeda jam yang sama dan tempat yang sama. sekalipun materi yang disampaikan adalah materi praktek seperti matematika, tahfidz qur'an, tilawah, fisika, kerajinan dan mata ajar lain yang supatnya praktek dan teori ank menyimaknya , anak mengikutinya sesuai alur seakan dongeng atau cerita yang sanggup membuat anak terninabobokan bahkan asyik terbawa kedalam dunia guru dan dunia anak menyatu didalam proses pendidikan tersebut.
sejalan dengan kurikulum yang sudah dipatok dari kementrian pendidikan pusat, daerah , kota, rayon dan kurikulum yayasan maupun muatan lokal sekolah begitu adanya dan seperti itu jadinya, tetap bagi seorang guru harus memiliki kurikulum tersendiri yang berkesinambungan dengan kurikulum yang ada, ramuan, racikan dan rakitan guru terhadap kurikulum mata ajar yang diembannya merupakan syarat mutlak untuk menjadi ahli dalam setiap penyampaian mata ajar di kelas maupun di luar kelas.
melaksanakan program pendidikan bukan hanya guru siap untuk memberikan materi melainkan memasukan praktek-praktek dari teori yang ada, kalaulah bidang kurikulum sekolah pandai membuat atau mengotak ngatik kurikulum belum tentu bidang kurikulum bisa dan mampu membuat kurikulum yang bermutu, maka kewajiban guru untuk memperlihatkan bahwa guru itu mampu membuat dan bisa menghadirkan kurikulum yang bermutu tanpa pandai mengotak ngatik dari semester ke semester dari tahun ketahun jangan itu itu saja hanya beda tanggal bulan dan tahunnya saja. guru dituntut untuk kreatif dengan cara melihat kembali mata ajarnya dan mulailah merekap tujuan apa yang hendak dicapai dari mata ajar tersebut.
h. Pendidik Itu Maju Terus
terpaan demi terpaan ada dan hadir terus dalam setiap langkah dan waktu san pendidik, jika tidak dari dalam maka datang dari luar, tawaran demi tawaran muncul bagai widadari dan wildan yang molek indah mempesona, hampir di dunia ini tidak ada guru, guru merupakan tingkatan terendah dipandang beberapa kalangan sosial jadi guru merupakan pilihan kesekian bahkan tidak ada yang memilih karena gajinya kecil dan kerjaannya kaya anak kecil. itulah beberapa animo yang ada sampai saat ini dimasyarakat. lantas bagaimana dengan perasaan guru itu sendiri, kalau benar seperti itu maka kiamatlah dunia pendidikan ini namun, tidak, guru masih tatap guru, guru akan tetap ada dan guru tetap berbudi pelerti bhakti tak kenal lelah dan upah. selelah apapun dan sekicil atu sebesar apapun upah honor gaji tunjangan tetap guru itu ada dan eksis.
banyak program yang digulirkan sang pemimpin rakyat alias pemerintah namanya untuk kesejahteraan guru katanya, banyak bantuan untuk sekolah atau dunia pendidikan agar bermutu katanya, seabreg program untuk layak berpendidikan rakyat manapun yang ada di bumi pertiwi indonesia ini katanya, namun mana mereka justeru menyodorkan seabreg prosedur untuk ditempuh agar bisa mendapatkan bantuan itu semua, prosedur untuk mempersulit bantuan bukan untuk mempermudah bantuan adakah prosedur yang mempermudah dakam pengurusannya, tidak, semuanya dipersulit kecuali orang dan lembaga tertentu dipermudah prosedurnya dengan alasan kedekatan dan ada pelicinan yang memadai.
mekanisme , prosedur dan tata tertib sudal gol ditempuh turunlah bantuan itu kesekolah, keyayasan dan ternyata diperjalananpun banyak tukang sunat yang ahli menyunat bantuan itu bahkan lebih ngerinya dilembaga atau disekolah sendiri lebih hebat tukang sunatnya dengan berkedok panitia, penanggung jawab, pengelola, pemimpin, untuk administrasi, untuk kas, untuk yang lain dan alasan demi alasan muncul sehingga yang diberikan kepada yang lebih pantas dan tepat untuk menerimanya tinggal sisa dari para tukang sunat yang bergentayangan disana sini.
i. Reformasi dan Revolusi Pendidik
Guru dalam hal ini pendidik para peserta atau anak didik di dunia pendidikan formal, informal dan non formal merupakan panglima-panglima besar yang senan tiasa menghabiskan waktunya untuk mencetak mengadapan pembaharuan serta perubahan terhadap kecamuknya kekezaman dunia saat ini, dunia sudah bosan dengan ocehan dan sikap celonoh para pemangku dunia seperti, pejabat, pimpinan negara, politikus atau orang yang propogandis kelas kakap dan kelas teri yang hendak menipu dunia dengan topeng keangkaramurkaan dan kebejatan mereka.
laun ataupun cepat keadaan ini harus berubah dan salah satu perubah kebijakan terhadap hirup pikukdunia adalah para Pendidik atau guru, guru harus mau berjalan dengan penuh ketabahan, kesabaran dan kecermatan untuk membentuk generasi yang layak disebut generasi. sedikit demi sedikit guru terus merubah suasana yang tidak bersahabat menjadi suasana yang lebih kondusip. cercaan, tantangan, rasa jenuh, bosan, lelah, gengsi dan rasa negatif lainnya yang menerpa guru itu wajar, itu ladang untuk memacu semangat dan itu merupakan indikator untuk mengukur keberhasilan seorang guru dalam kiprahnya di dunia pendidikan.
langkah tidak harus menoton jalan ditempat dan tidak mesti merayap untuk targetan langkah nyata seorang pendidik, jiwa pendidik dan raga pendidik adalah sosok yang berkepribadian cekatan, cepat dan tepat, ia tanggap akan sebuah fenomena yang harus segera diperbaiki kalu perlu diperbaharui sesegera mungkin, tidak membiarkan kenegatifan terjadi berlarut-larut kalaupun mengalami kendala dalam pelaksanaannya ia kreatif menyusun metoda dan me;laksanakan metoda lain untuk segera mencoba kembali mengimplementasikan gerakannya.
j. Semangat Mendidik
Pendidikan merupakan proses memanusiakan manusia agar menjadi pribadi dan sosok manusia seutuhnya, sebelum anak manusia memutuskan diri untuk masuk kedunia pendidikan tentunya sarat yang paling pertama harus dilengkapi adalah manusi yang memiliki keinginan untuk menjadi manusia dan memanusiakan manusia lainnya. tugas ini tidak mudah semudah yang orang bayangkan bahwa menjadi guru itu mudah, ternyata sebaliknya, menjadi guru itu terlebih dahulu harus mencoba untuk menjadi manusia dan menjadikan manusia lain sebagai manusia yang utuh. bisa dikatakan mudah untuk menjadi manusia selama keinginan untuk itu ada dan jika tidak memiliki keinginan untuk menjadi manusia jangan bermimpi ingin menjadi guru jika memaksakan kehendak maka guru yang muncul adalah guru setengah manusia setengan iblis.
diterima ataupun tidak syarat menjadi guru adalah memahami siapa dirinya, jika sudah paham siapa dirinya maka ia akan mudah mengenal siapa diri-diri yang lain apalagi mengenal sang pencipta dirinya yakni Allah akan mudah dikenali. jika guru sudah mengenal Allah maka semua pintu ilmu dan amal serta rizqinya akan mudah didapat ia kan mendapatkan ilmu yang penuh hikmah yang ketika disampaikan pada peserta didiknya akan terasa mudah dan bermanfaat, ia kan beramal dengan penuh keahlian dan daya manfaat untuk ank didik, orangtua/wali murid, teman sesama guru, masyarakat dan lingkungannya juga ia akan merasa senang dan kecukupan atas nikmat yang didapatnya serta sabar atas musibah yang menimpanya dan senantiasa berdo'a, berusa juga bersabar dalam keadaan lapang dada.
dengan mudahnya jalan hidup dan panggilan hidup sebagai guru maka rasa semangat jihad semangat juang untuk merintis dan melaksanakan serta mengembangkan dunia pendidikan akan terpatri dalam visi misi serta moto hidup seorang guru. namun apabila guru tidak mengenali Allah maka kebuntuan disegala aspek akan terwujud nyata dalam kehidupannya, ia kan mendapatkan banyak ilmu tetapi tidak berhikmah, ia akan mendapatkan banyak rizqi namun tidak barokah dan ia akan banyak bekerj seperti orang sibuk namun tiada ujung dan selalu lelah tanpa rasa kenikmatan yang hakiki pada pekerjaannya.
k. Pendidik Yang Berprestasi
Kelayakan hidup dan kewajaran status di masyarakat merupakan salah satu pemucu untuk kehadiran para guru teladan yang menyandang sejuta prestasi, guru yang sudah terbina dan membinakan dirika adalah mereka yang siap untuk berprestasi sebaliknya guru yang tidak mau dibina dan tidak membinakan dirinya hanya akan mendekati dan memasuki sehingga terperosok pada lembah kebinasaan. kelayakan hidup akan teruai manakala semua pihak saling mengerti, guru bukan orang sembarangan yang bertugas hanya berdasar titel melainkan mereka bertugas berdasar pada panggilan hidup untuk mencetak manusia yang layak hidup berikutnya. jika gurunya saja tidak mendapatkan kelayakan hidup maka mana mungkin generasi yang dicetaknya siap untuk hidup dan layak hidup.
bukan sebuah ukuran nilai nominasi kesejahteraan, toh honor atau gaji kecilpin tetap guru sesungguhnya akan berkiprah di dunia pendidikan, namun apakah tidak punya rasa malau para pelaku dan pengkonsumsi pendidikan tatkala melihat gurunya tidak bisa membeli sepatu, sandal sudah rusak, baju kemeja tak serapih anggota DPR/MPR dan penomena kesemerawutan lainnya pada diri guru disebabkan pendeskriminasian kelayakan honor/gaji guru. bukan berarti guru bisa layak karena besarnya gaji namun mereka punya hajat hidup pribadinya, keluarganya, masyarakatnya bahkan punya keperluan untuk proses pendidikannya dan lain sebagainya.
untuk meningkatkan prestasi guru butuh wawasan informasi intelektual dengan dunia luar, seperti informasi komunikasi, telekomunikasi, informatika dan cakrawala lainnya yang itu semua dibutuhkan dengan bermodal alat-alat atau serangkaian sistem yang btidak lepas dari benda semisal Laptop. komputer, note book, seminar, perpustakaan , fhoto, rekaman dan media lainnya. ada beberapa guru yang berprestasi tanpa media itu semua, mereka menggali, mendapatkan dan mengembangkan lewat buku yang ada, surat kabar yang ada, majalah dan atau berita dari orang yang memberitakannya atau mendengar dari radio,televisi serta orang selewat, dengan keaktifannya merekapun bisa berprestasi. dan tidak sedikit guru yang lengkap alat medianya namun tak pernah meraih prestasi disebabkan media yang ada salah dalam penggunaanya bisa jadi belum tahu pengoperasiaanya atau tidak tertarik untuk situs pendidikan yang dibukanya malah situs-situs lain.
l. Batu Karang Pendidik
Lain dihati lain dimulut itulah istilah yang mendekati kecocokan untuk profesi guru saat ini, maksudnya banyak orang, masyarakat dan lembaga yang memerlukan guru bahka universitas, institut, sekolah membuka fakultas, jurusan dan program keguruan namun, setelah guru ada dan berkiprah malah didiamkan, tidak titegur sapa hanya ditanya tentang prestasi anak didiknya, hanya ditanya Rencana Pengajarannya, Program Semesterannya, Silabusnya, Kurikulumnya dan pertanyaan lain yang itu semua sudah tidak asing ditelinga guru dan memang itusemua sudah ada dipersiapkan oleh semua guru mata ajar apapun.
kenyamaan kerja sebagai guru adalah satu perisai tangguh yang harus dimiliki oleh setiap guru, walau mereka yang berprofesi diluar guru kelihatan lebih sejahtera namun, kesejahteraan guru tetap terlihat dan terasa disemua lini kehidupan, hembusan maupun kecamuknya angin topan dan badai disertai terjangan gelombang samudera yang membumbung tinggi dan siap untuk meluluh lantahkan pendirian seorang guru harus siap mempertahankan jatidirinya sebagai pengawal kebebasan manusi kedepannya. eksistensi guru harus tetap ada dan mengalir disela-sela terpaan yang ganas itu. panggilan hidup guru adalah beserta selalu mendampingi anak manusia baik dari kalangan adam maupun hawa, muslim maupun non muslim, kaya maupun miskin, hitam maupun putih, pendek maupun tinggi, kurus maupun gemuk dan seluruh kondisi manusia apapun adanya.
m. Lisan Pendidik
Baiknya sesuatu karena mulutmu dan jeleknya sesuatu karena mulutmu, mulutmu adalah harimaumu, jika tidak bisa bicara baik maka lebih baik diam, begitu adanya lisan para guru yang setiap waktu terucap didepan anak didiknya, teman kerjanya, di masyarakat dan tempat serta lingkungan lainnya. terutama ketika berhadapan dengan para peserta didik, murid akan senantiasa menyimak apa yang diucapkannya, sekalipun ucapan orang tua murid benar jika ada yang benar dari gurunya maka mereka akan mengatakan kata guruku yang benar adalah begini begitu. begitu hebatnya peranan suara guru, lisan guru yang berpengaruh cukup besar bisa menghantarkan ank didiknya pada keyakinan penuh tanpa ragu dan kadang menolak keyakinan lain yang datangnya bukan dari gurunya.
gerakan atau tingkah lku polah seorang guru merupakan bahasa tubuh yang mudah diterima oleh muridnya, bahasa tubuh guru merupakan perpaduan antara pemikiran , nurani dan gerak reflek maupun terencana yang langsung terjemahkan dalam sikap prilaku yang nampak pada diri guru tanpa pembohongan dan pengurangan atau pelikuiidasian sikap yang disembunyikan. banyak guru yang pandai bicara sampai-sampai suaranya habis entah kemana ketika berinteraksi dengan muridnya, namun manakala guru tersebut diperlukan untuk memberikan bimbingan pada murid secara fisik mengalami kebuntuan dan kepusingan yang tiada tara.
n. Wilayah Pendidik
ketika bentangan luasnya lautan yang tak ada ujung dan luasnya angkasa yang tiada terhingga maka lebih luas dan lebih tidak terhingga luasnya wilayah kinerja seorang guru, pendidik bukan hanya bertugas di kelas, disekolah, dikampus, dipesantren, dilab, diprivatan dan tempat lainnya saja melainkan semua waktu dan tempat sosok guru adalah tetap ia seorang guru yang memiliki kiprah terpenting untuk mengaplikasikan identitas dirinya. namun batasan gurupun terbentang jelas seperti jelasnya antara benang putih dan benang merah, yakni guru tidak penya kepentingan dengan politik praktis, dengan ekonomi aktif atau dengan kegiatan lain yang melulu pada kegiatan itu terfokus.
wilayah ekonomi, politik dan wilayah lainnya diluar pendidikan bukan tidak boleh bagi seorang guru, melainkan guru harus mengetahui apa itu politik, ekonomi, budaya dan sebagainya sebatas ilmu tanpa harus melulu ada dan aktif secara total didalamnya, aktif didalamnya sekadarnya saja. banyak hal yang bisa dilakukan oleh banyak guru disekolah mauun diluar sekolah untuk bergerak dengan karya nyata yang bisa mendatangkan banyak manfaat. sesekali guru bisa datang kesekolah lebih awal dari jam datang kebiasaan sehari-hari, coba lihat dan resai kelas, kantor, kantin, lapangan atau lingkunga alam yag ada disekitar sekolah, begitu seinya dan matinya tana suara dan aktivitas murid sehari-hari, guru yang hanya diam tana beraktivitas terasa suasana itu semi hampa bagaikan ditangah kuburan dimalam hari yang gelap gulita.
seketika anak didik sudah mulai berdatangan maka cobalah sambut mereka dengan senyuman dan sapaan Assalamu'alaikum , selamat pagi, bagai mana kabarnya, selamat datang, tetap semangat, hebat, pintar, sholeh dan apresiasi sambutan kainnya yang bisa diterima dan disenangi ank didik atau orang tua / wali yang menemaninya. memang benar tugas seperti itu seharusnya tugas kepala sekolah, wakil kepala sekolah atau yayasan namun, kenapa tidak gurupun bisa mencoba untuk hal itu tanpa ada niat untuk mengambil atau mencampuri urusan kepala sekolah atau wakil kepala sekolah.
2. Kejayaan Awal
Gerak langkah pasti dan penuh keyakinan dilakukan oleh tokoh pendidikan yang sangat populer didunia maupun kelak di akherat, beliau manpu merubah kondisi yang carut marutm tidak beradabm tidak memiliki rasa malu dan sikap maupun prlilaku bejad lainnya menjadi kondisi yag rapih, bersih, teratur, beradab, memiliki sopan santun, berilmu, berakhlak dan penuh dengan nuansa kehidupan yang kondusip,beliaulah yang mampu mencetak generasi Robbani dan mencetak lembaga pendidikan bermutu tanpa biaya yang mengandalkan materi atau Uang , beliaulah yang Hamba Allah, Utusan Allah Nabi Besar Muhammad.
Muhammad mampu membimbing ummat manusia sehingga mereka pandai membaca, membaca baik secara tekstual maupun faktual, alqur'an, hadits, kitab-kitab, dan kemampuan membaca fenomena yang terjadi di masyarakat maupun alam sekitar, mulai dari fenomena tingkah laju kebiasaan orang-orang jahiliyah sehingga dirubah dengan prilaku Islamiyah dan bencana alam, penyakit, longsor, wabah, tsunami, dan lain sebagainya sehingga dari kemampuan membaca ini munculah kemampuan untuk menghadapi dan mengari sehingga menghasilkan solusi untuk berbagai kemelut yang ada.
mereka para shohabat Rasul yang dibinanya dan mau untuk dibina Rasulallah memiliki unggulan hasil dari proses pendidikan yang dilkukan oleh Rasulallah.Pertama, Mereka memiliki kehebatan dan ketinggian Iman yang bernilai di atas nilai-nilai yang lain. Kedua, Mereka Menguasai Ilmu beberapa derajat yang dengan ilmu mereka bisa menjalankan isi al Islam dalam hidup di dunia menuju kehidupan di akherat yag selamat dan bahagia. Ketiga, mere menguasai beberapa keahlian yang sangat handal dari kecakapn hidup untuk meraih kesuksesan dunia dan akherat baik dari segi Pertanian, perdagangan, bisnis, politik, budaya, kedokteran, matematika, fisika, kimia, biologi dan keahlian lain yang dahsyat.namun, perlu diingat bahwa roman pendidikan bukanlah roman yang dramatisir sedemikian mungkin, karena banyak wajah seperti wajah guru padahal bukan guru, banyak guru seperti sopan dan sayang pada muridnya tetapi tidak untuk semua itu, begitupun tidak sedikit guru yang seperti dekat merakyat dengan orang tua/wali padahal tidak demikian. pendidikan merupakan satu sisi dari sekian sisi proses hidup ini, jikalah pendidikan sudah didramatisir dan dijadikan hanya sebagai alat pemuas pribadi atau keluarga maka kiamatlah dunia pendidikan ini.
a. Lezatnya Afektif
sebuah minuman segar yang terdiri dari air susu, buah-buahan, crim, es , gula cokelat dan campuran air madu yang manis terlihat dipegang dan dinikmati oleh teman kita ketika berada sama-sama dalam perjalanan di padang pasir yang tandus, gersang, panas dan tidak ada sumber air. tentu sedikit banyaknya akan tergiur dan ingin mencicipi minuman segar punya teman tersebut bahkan, andai ada yang berjualan disana ingin ku beli walau berapa harganya. itu semua adalah keperluan dunia, yang tiada ujung untuk menikmatinya selalu kurang dan kurang bahkan selalu ingin mencicipinya.
kegersangan ternyata ada juga diwilayah pendidikan, kini dunia pendidikan sedang mengalami kemarau yang panjang dan bahkan berkepanjangan hingga tiada ujung samapai saat ini, wajah dunia pendidikan kini diwarnai dengan setumpuk propokator anarkis pelaku dan pengkonsumsi pendidikan, bahkan para aktivis pendidikan yang mengatasnamakan pakar pendidikan, ahli pendidikan, praktisi pendidikan dan lain sebagainya kini hanya bisa melempar batu sembunyi kaki. anak-nak manusia yang tengah mengenyam pendidikan kini diracuni dengan kurikulum yang memenjarakan mereka, kurikulum yang kelihatan seperti pro anak padahal menjajah anak, kurikulum seperti sesuai kebutuhan anak didik padahan membebani anak didik, sehingga hasilnya adalah kesuksesan yang semu, prestasi yang menipu dan pengembangan diri yang terpuruk.
tawaran demi tawaran kini tertuju pada dunia pendidikan yang gersang, jikalah para bijaktor pendiodikan salah mengambil tawaran maka pendidikan akan semakin terpuruk bukan terdepan. semua tawaran sepertinya baik dan benar namun tawaran itu sembunyi dalam topeng program, kurikulum, mekanisme dan kebijakan pendidikan yang berantakan namun seperti rapih. semua tawaran semu kecuali para pelaku kembali kepada fitrah pendidikan yang baku yakni kembali kepada dasar fitrah ank didik yang ada di sekolah manapun. fitrah anak didik adalah mengenal, mendekati dan bergerak bersama keyakinan penuh adanya sang pengatur alam semesta ini yakni mengimani adanya Allah.
dengan mencoba dan mencicipi hal ini maka, kenikmatan atau kelezatan pendidikan akan dirasakan lewat kelezatan Afektif yang ada pada ranah keimanan para peserta didik, para pelaku pendidikan, para aktivis pendidikan dan siapapun yang peduli pada pendidikan. ketika iman sudah bicara maka semua hal akan terbentengi dan dapat terpilah serta terpilih dengan keimanan yang kokoh tentunya. iman bukan berarti percaya numun iman adalah menghadirkan Allah dalam setiap aktivitas seseorang baik tatkala sedang sendirian, dalam kerumunan orang banyak, ditempat yang gelap, terang atau dimanapun, kapanpun dan sedang apapun.
b. Lezatnya Kognitif
perjalanan yang cukup jauh dan melelahkan ditelusuri oleh manusia demi mencari dan menemukan tujuan hidupnya, sebuah perjalanan yang cukup melelahkan fakta demi fakta ditemukan namun tiada kejelasan apa yang dicarinya, suatu saat perjalan harus dilalui ditempat yang terang dan suatu saat juga perjalanan harus dilalui dalam sebuah kegelapan. situasi yang gelap tidak mungkin memaksakan diri untuk terus berjalan dan berproses kecuali, dalam kegelapan tersebut ada sumber cahaya yang bisa digunakan untuk penerang jalan supaya jelas dan terarah laju perjalanannya. walau hanya satu siratan cahaya atau satu genggaman obor cahaya itu sangat bermanfaat.
demikian halnya dunia pendidikan saat ini, lembaga demi lembaga, sekolah demi sekolah, program dengan seabreg program, kurikulum dikira hebat ternyata sesat dan jenis keyakinan yang melenceng lainnya kini ada hampir disetiap lembaga pendidikan. kasian para peserta didik yang berbekal niat tulus untuk menuntut ilmu ternyata kita dzolimi, kita bohongi dengan bungkusan program atau kurikulum sekolah yang membunuh karakter para peserta didik. mereka dijejali dengan beberapa muatan materi yang mengungkung pribadi dan keterampilan mereka, mereka dicekoki dengan sejuta program yang membodohkan dan mereka ditipu dengan sejuta aksesoris keunggulan sekolah padahan yang ada hanya kemandulan sekolah tersebut.
sudahkah kita sadar dan menyadarinya, dengungan suara kita selama ini, pengeluaran suara kita yang lantang dan sekeras ini, gerak badan kita yang membabi buta semuanya hampa, semu, bohong dan tidak memiliki ukuran yang jelas. kesia-siaan tidak terasa dilakukan dengan dalih program atau kurikulum ini bagus dan bermutu serta unggul ternyata itu hanya perasaan saja, bukti konkrit dilapangan hanyalah kegundahan anak dan orangtua/wali serta masyarakat yang terbengkalai dan terganggu dengan sejuta tanda tanya terhadap keberadaan dan jalannya sekolah kita.
gambaran hidup yang ada dan terpatri pada diri dan jiwa peserta didik lebih ditekankan pada nilai yang semu, padahal nilai itu akan bernilai apabila memiliki citra rasa aroma pendidikan yang mencerdaskan manusia. keilmuan manusia akan menjadi loncatan utama sebagai amunisi geraknya loncatan tersebut, tanpa amunisi tanpa ilmu maka loncatannya akan mengalami kegagalan dan terjerus pada lembah kemandegan pola berpikir yang berakibat patal pada pribadinya. tidak sedikit anak didik yang dibekali amunisi hebat, pesat, luar biasa namun hanya untuk sesaat, hanya untuk menunjukan kekuatan pada yang lain bahwa anak didiknya berprestasi ditingkat sekolah, gugus, kota, kota, provinsi, nasional bahkan internasional, sayang itu hanya sesaat, sesaat hanya sesaat, selanjutnya kehampaan pada prestasi anak mengarungi samudera kehidupan yang tidak siap menghadapi terpaan gelombang hidup yang menggelegar dan menjadi prodak pendidikan yang mandul.
c. Lezatnya Psikomotorik.
Seseorang menggali dan menggalai terus tanah yang kian hari kian dalam, ia ingin membuat jalan bawah tanah untuk misi dan visi hiupnya serta yang lain tercapai, mereka ingin lepas dari penjajahan, pembudakan dan pendzoliman para provokator hidup mereka, walau rasa lelah dan sakit menerpa mereka namun, mereka terus menggali dan menggali yang akhirnya mereka bisa menemukan terowongan saudara yang lain yang satu visi dan misi yakni menginginkan kemerdekaan, kebebasan dari belenggu dan bisa melawan kediktatoran dengan cara yang sesuai dengan keadaan mereka.
potret pendidikan tak jauh dari wacana di atas, para penzolim pendidikan, pemerkosa pendidikan, penjajah pendidikan dengan segala topeng dan bualan busuknya kini berkeliaran menjadi provokator masyarakat pengguna dan pelaksana pendidikan, atas nama agama, kemanusiaan, sosial, budaya, ekonomi bahkan atas nama politik dan lain sebagainya kini topeng-topeng pendidikan muncul dinegeri ini dan terayomi oleh korban-korban pendidikan yang sekarang masuk kedalam perangkap bui mereka yang mencekam. suasana pendidikan yang didramatisir, pelaku pendidikan yang merasa senior dan ahli ternyata lupa diri dan sombong pada diri mereka sendiri.
keterampilan yang seharusnya muncul pada pribadi keahlian anak didik kini bisa muncul asal ada asalnya, asal ada embel-embelnya, asal ada syaratnya yakni embelembel, syarat yang asal-asalan seperti pro rakyat padahal pro pejabat dan pro pelaku pendidikan. negeri ini dipenuhi dengan sejubel anak manusia, mereka perlu kebenaran, kebaikan, kejujuran, ketidak pura-puraan bukan kegoncangan yang dibungkus dengan ketenangan mereka butuh keahlian yang tuntas bukan yang bisa tuntas degan alas-alas yang bisa dibalas dengan kertas yang berharga.
mengeruk keuntungan untuk pribadi dan keluarga kini menerpa dunia pendidikan, ketika ditanya seorang anak, nak apa tujuan sekolah, kebanyakan jawab mereka biar mudah mendapatkan pekerjaan dan bisa menjadi orang kaya atas pekerjaan tersebut. benarkah demikian jawaban kebanyakan peserta didik, jika saudara menjawab salah, saudara berdusta pada diri dan masa depan mereka, jawabannya adalah benar,benar demikian kebenarannya. tidak terasa muatan yang ada seperti tidak demikian padahal tujuan pendidikan bukan semata mudah kerja, luas ilmunya atau tertinggi semangat ibadahnya, melainkan tujuan dari pendidikian adalah mengenalkan manusia pada dirinya, menjadikan manusia seutuhnya anak manusia dan menjadikan manusia pada pola hidup manusiawi.
3. Kemunduran
wajah mereka semangat meneriakan anti penjajahan, anti [pemerkosaan, anti perbudakan ternyata kita sudah terbodohi, kita sedang dijajah dan kita sendiri pelakunya. bernada alasan demi keseimbangan dan kesinambungan pengadopsian kurikulum pendidikan kini banyak berkiblat pada kurikulum pendidikan yang materialistis kurikulum pendidikan yang penuh skema sandiwara. kalau tidak begitu para pelaku pendidikan takut kehilangan peserta didik cemas kehilangan pengguna pendidikan dan trauma ditinggalkan masyarakat pendidikan. akkhirnya mereka tatap melancarkan serangan serangan terhadap lembaga atau sekolah yang murni menerapkan prinsip awal kemurnia pendidikan yakni konsep yan utuh pendidikan dari anak, lingkungan, dan modal dasar anak. diri anak tersimban berbagai keunggulan yang satu sama lainnya berbeda, lingkungan anak sudah dilalui, sedang dilalui dan ditunggu oleh lingkungan lain untuk siap menghantan diri anak dan dasar anak sejak diciptakan adalah suci penuh cinta, kasih, sayang, rindu dan konsistensi dalam nilai kesucian, hanya kini karena imbas pendidikan yang ada anak menjadi prodak kegagalan pendidikan saat ini.
a. Manusia Setengah Hati
Prodak Pertama dari hasil didikan saat ini adalah terlahir jebolan-jebolan manusia pendidikan yang setengah hati. mereka bekerja sesuai waktu dari kantor, mereka menuntaskan tugas apabila ada bonus dan mereka semangat bekerja hanya karena ada gaji yang naik dan masa depan hidup yang mensejahterakan diri dan keluarganya. memang benar bekerja untuk mencapai kebutuhan hidup salah satunya namun berbeda ketika tujuan hidup dicapai oleh pekerjaan hanya sekedar bekerja, bekerja hanya seperti robot terbatas dan dibatasi jadwal kerja dan jadwal tugas, itu rugi dan merugikan , itu kerja yang tidak ada ujungnya.
muka demi muka mere tampilkan dengan sejuta senyum dihadapan peserta didik, dihadapan orangtua/wali, dihadapan masyarakat dihadapan orang lain ketika wajah itu dibalut oleh isi amplop yang tetabl dan menjanjikan kesejahteraannya, ketika habis jam sesuai jawalnya maka pekerjaan harus ditunda dan dibiarkan bahkan diberhentikan cukup sampai hari dan detik itu, selebihnya silahkan kerjaan sendiri dengan alasan untuk kemandirian anak didik. demikian kejamnya dunia kerja yang ompong dan tidak memiliki nilai ruh pendidikan, gelar hanya sebagai kebanggaan dibelakang nama yang ada, hanya alat untuk memanggil dan menunjuk bukan mendekati dan melakukan melainkan sombong atas lupa diri pada perasaan semu keahlian yang buntu.
gerakan mereka ada sepertinya, gerakan mereka ahli kelihatannya padahal kosong dan semerawut jika kita lihat aslinya seperti benang yang terurai dan tersatukan dalam warna yang tidak jelas, kusut, susah, memilukan, memusingkan dan menjengkelkan. dibalik kerja manusia yang ada tidak sedikit yang berpura-pura sibuk padahal banyak lenggang, kelihatan cape padahal santai , kelihatan peduli padahal egois. bahaya tatkala mereka ada dalam komunitas keaslian pendidikan mereka akan meracuni dan menjadi benali yang siap menerkam keaslian yang asli menjadi palsu dan semu.
b. Jual Beli Pendidikan
brosur pewaran dan informasi dicetak sebanyak dan sebagus mungkin, disebar dan dipresentasikan sejauh mungkin dan diperjuangkan sekut tenaga dan pikiran serta semaksimal waktu, demi keberhasilan merekrut peserta didik yang bermutu dan berjumlah banyak. tawaran biaya yang rasional bisa diterima masyarakat, biaya yang rasional sebagian irasional di masyarakat, tidak peduli yang penting target tercapai dan ada bisa untuk para korban pendidikan berikutnya. lontaran kebohongan atas program yang dibuat, atas biaya yang ditawarkan ternyata sebagian pengguna pendidikan terperangkap oleh pesona manisnya mulut-mulut penawar pendidikan yang menikap dari belakang.
data ditumpuk kalimat disusun dan laporan diperbanyak dengan manipulasi di dalamnya, penggelembungan dan pemangkasan data dimana-mana untuk lancarnya laporan dan diterimanya sebagai lembaga pendidikan yang bermutu sehinnga mampu menarik minat pengguna pendidika. bila perlu segala cara dilakukan untuk meraih popularitias lembaga. kami bukan membeli, kami bukan menyogok dan kami tidak bernmain uang katanya, itu semua hanya tanda terima kasih kami atas kunjungan dan penilaiain dari tiem pendidikan yang dianggap berperan penting dan mau diajak "kompromi". ocehan itu sudah basi, seandainya masyarakat pendidikan tahu akan celotehan yang senonoh dan bualan yang membuat kami ingin muntah itu betapa dahsyatnya gelombang penggerakan masyarakat untuk merubah ketidak jujuran tersebut.
bukannya masyarakat tidak tahu terhadap dokumen kurikulum pendidikan model tersebut, melainkan masyarakat selalu disodorkan seribu alasan pelaku pendidikan untuk meredam keadaan supaya kondusip dan terkawal pada tujuan busuk pendidikan berikutnya, banayk masyarakat yang terbual dan sedikit masyarakat yang tetap konsisten untuk merubah keadaan pendidikan yang tidak jujur tersebut, alan mereka yang mendukung alasan tidak benar pelaku pendidikan adalah salah satunya demi pendidikan anak dan masa depan anaknya, padahal anaknya dikemudian hari lulus dari lembaga pendidikan tersebut hanya akan menjadi prodak atau jebolan yang hampa, semu dan tidak konsosten terhadap disiplin ilmunya.
c. Memperlambat Pekerjaan
sudah tahu jalannya licin tapi malah terus berjalan, sudah tahu pelaku pendidikannya penuh ketidak jujuran tapi malah terus diburu masyarakat. darimana masyarakat tahu dari fakta yang ada, bagaimana masyarakat supaya tahu cari informasi dan kaji informasi serta cek informasi miring tersebut, jika sudah jelas kenapa mesti tetap ada di wilayah pendidikan tersebut. kasihan anak kita kasihan masa pertumbuhan anak kita mereka perlu lingkungan yang yang kondusip yakni yang tidak membelenggu proses pendidikan mereka agar dikemudian hari tidak ikut-ikutan membuat lembaga pendidikan yang mecarai korban peserta didik lain untuk dibelenggu dengan seabreg program kurikulum pendidikan.
alasan itu ada tetapi tidak ada alasan disetiap proses pendidikan, harus selesai, kalau tidak esok harus selesai, kalau tidak, lusa harus selesai, kalau tidak pekan depan harus selesai kalau tidak selesai mendapat sanksi, itukah ketuntasa kerja bukan, itu adalah memperlambat pekerjaan, menyerlesaikan pekerjaan adalah konsekwen pada nilai yang ada pada diri anak didik bukan memaksakan nilai pada mereka. hari libur sudah lumrah pada semua peserta didik dimanapaun baik secara kebijakan pendidikan nasional maupun perlembaga atau sekolah tersebut, namun diluar keadaan itu mereka tetap dibebani seabreg tugas dengan alasan bukan untuk membebani itu alasannya untuk pembelajaran agar supa anak didik belajar.
lagi-lagi kalimat sepertinya itulah kalimat yang paling tepat buat para pelaku pendidikan yang nakal, mereka seperti aktif padahal pasif, seperti serius padahal penuh gurai seperti diam padahal terbahak-bahak dan seperti mengerti padahal gersang dari nilai-nilai pendidikan. sungguh malang nasib pendidikan dinegeri ini semuanya kelihatan tuntas padahal menyimpan berjuta pekerjaan di belakang yang kian menumpuk dan menjadi momok bagi dunia pendidikan. keuntungan dan kesuksesan hanya diraih oleh para makelar pendidikan yang palsu, mereka tertidur nyeyak dalam kasur empuk harta anak didik, mereka tidur nyenyak atas perut yang penuh hak makanan minuman peserta didik dan mereka berharta cukup bahkan lebih atas hak mili dan hak pakai peserta didik. mau dibawa kemanakah pendidikan ini wahai para pelaku pendidikan wahai para penentu kebijakan pendidikan wahai para peduli pendidikan. kembalilah pada fithrah pendidikan yakni pendidikan yang jauh dari kepura-puraan penuhi pendidikan dengan kejujuran, kebaikan, kebenaran dan rasa panggilan hidup untuk ada du dunia pendidikan.
4. Kebangkitan
mimpilah seindah mungkin, tidurlah senyenyak mungkin dan beristirahatlah seasyik mungkin namun, lihatlah dalam mimpimu, ngigaulah dalam mimpimu dan pandanglah dalam waktu istirahatmu berapa juta manusia yang akan menentukan keberadaanmu. kau akan berada dalam keterpurukan jika engkau membuat mereka buruk dalam proses itu. maka, bangkitlah untuk mereka, singkirkan lamunan tipu daya yang menyesatkan, terus majulah kau pasti bisa untuk merubah kenegatfan pada pola yang penuh muatan positif. kau ada dan kau lahir dari rahim pendidikan maka embanlah pendidikan untuk bisa menemukan jati diri pendidikan yang sebenarnya yang terbaik untuk generas sesudahmu. lupakan tawaran kurikulum manis yang menterlantarkan jauhi makelar pendidikan yang sadis dan basmi model kurikulum pendidikan yang membelenggu peserta didik.
pola pikir akan tumbuh seiring dengan rasa akidah yang kuat dan keahlian yang maslahat pada peserta didik manakala kita bisa meraih dan mengembangkan dilapangan untuk pendidikan yang ada pada diri kita untuk diri mereka. senyum-senyum mereka yang ceria terus kita pertahankan jangan pernah senyum mereka kita balut dengan senyuman sinis dan kepalsuan senyuman kita. kini saatnya kita menggelorakan pendidikan kini kita saatnya untu bicara pendidikan jangan membisu dengan sejuta kata dan gerak, cepat katakanlah cepat bergeraklah untuk pendidikan anak-anak kita.
keyakinan penuh akan muncul manakala kita yakin seyakin-yakinnya akan kebangkitan mereka, walau ajal tiba menemui kita hakikatnya kita tidak mati kita akan terus ada menyertai mereka yang kita didik untuk pendidikan yang sesuai fithranya. tidak takut pada prosedur yang ngawur dan birokrasi yang tidak manusiawi , keberanian kita adalah untuk merubah wajah pendidikan kearah yang lebih cerah, bening, berwibawa dan bermashlahat untuk mereka. tumpahan nilai dan pengetahuan serta keahlian kita sampaikan pada mereka, mereka sedang menunggu kita yang peduli pendidikan, pendidikan yang mereka butuhkan dari kita adalah mereka mau dan maju dari pendidikan.
a. Afektif
ketika manusia terjerumus kedalam jurang ketidak pastian dan kegelapan, maka suatu saat mereka rindu akan dunia yang terang benderang penuh dengan kepastian hidupnya. nurani yang lama terpendam dalam kubah kehitaman kini ingin segera tersingkap oleh cahaya yang yang mampu menjadi pelita . perjalanan pencarian ilmu yang bermuara pada keteguhan hati akan membersitkan pancaran sinar penuh tatapan keyakinan yang tajam dan mampu menembus hati sanubari yang jernih, buah dari mantapnya keyakinan adalah hidup tenang menuju kehidupan yang menyenangkan.
bangkit dan bergeraklah untuk merenggangkan dan menstimulus aktivitas rohini menimba perjalanan ilmu untuk terus mengasah hati dengan cara menempelkan setiap mata pelajaran yang ada dalam sekolah kehidupan dengan tempelan yang lembut bernilaikan rohani, berhitung dengan anagka dan dalil rohani, berteori dengan argumen yang hakiki dan semua bidang tercakup didalamnya dengan nuansa yang indah dan mampu menyusup kedalam ruleng hati siapapun.
ikatan nilai dan prilaku akan terasa indah, dekat dan bermakna kala hati ini sudah memiliki ikatan yang dalam dan sama diantara insan yang sedang menempuh jalan ilmu ini, ilmu adalah kunci dimana dunia bisa ditundukan dan akherat bisa dinikmati tanpa ilmu maka perjalanan ini akan mengalami kebuntuan yang tiada tara kekecewaannya. maka yang dimaksud dengan ilmu disini adalah ilmu yang timbul dari hati dan terhujam dalam sanubaribukan sekedar dimulut atau digerak lahir melainkan yang menggerakan mulut dan raga dengan ilmu yang suci sehingga berbekas makna yang terpatri kuat dalam sebuah prilaku.
b. Kognitif
perjalanan menuju tangga teratas tentu harus melalui tangga sebelumnya, mau tidak mau tangga yang harus dilewati adalah tangga menengah setelah tangga dasat dan sebelum tangga atas, maka inilah ilmu sebagai tangga terbawah yang mesti dilalui dan dimiliki. bukan sebuah masalah ketika tangga ilmu ini ditempuh di lembaga yang dibilang masyarakat unggul atau tidak unggul karena yang terpenting bukan label keunggulannya melainkan label pribadi para pelaku penuntut ilmu itu. ilmu bisa membuat diri seseorang unggul manakala prosesnya ditempuh dengan sehat dan sungguh-sungguh disertai kesabaran yang lurus tanpa mengambil jalan pintas yang membuat ilmu itu tidak unggul bakan akan melahirkan pribadi yang mandul ilmu.
ketika sebuah lembaga sudah yakin dipilih maka tariklah pelajaran-pelajaran yang ada kedalam keyakinan kita untuk mengunggulkan mata pelajaran tersebut, dengan demikian sudah barang tentu penguasaan akan diraih dan kitalah sebagai bintang ilmu tersebut yang siap untuk bersaing dan mengukir sejarah detengah-tengah hiruk pikuk manusia yang sudah terkelabui oleh ilmu yang hanya dalam mulut atau prilku saja. hasil ilmu yang tidak tuntas hanya akan membbuat para pelaku pencari ilmu tidak seimbang, ia akan sempoyongan dan bimbang atas jawaban apa yang mesti diberikan terhadap fakta hidup.
selanjutnya adalah adanya upaya para pemberi ilmu yang sanggup meyaikinkan peserta pencari ilmu bahwa mata pelajaran yang ada dalam kurikulum tersebut bisa merubah pribadi seseorang yang menguasa ilmu dan menikmati ilmu tersebut, bukan menakut-nakuti atau membuat jalan pintas sehingga tuntas semu yang didapat para peserta didik. para pelaku ilmu dalam hal ini para pendidik atau guru merupakan figur pertama yang harus memberi contaoh atas penguasaan dan rasa ilmu tersebut sehingga para peserta didik merasa nyaman dan kondusif terhadap proses penguasaan ilmu tersebut.
c. Psikomotor
tahukah tangga manakah ranah ini, maka inilah pijakan penengah, anak tangga ini ada ditengah-tengah yang ketika orang ada untuk menaiki tangga tengah ini memerlukan gerakan yang ekstra dan banyak sedikitnya aktivitas yang menentukan anatara lanjut apa turun atau berhenti, ketika ilmu sudah dikuasai keaykinan sudah mantap tiba-tiba diperjalanan mengalami stres dan taruma atas ketinggian atau ketidakmampuan dimasa lampau dalan tangga yang sama, sehingga tidak sedikit yang putus asa dan tidak mau berkprah, tidak mau bergerak.
aktifnya seseorang bergerak melakukan aktifitas ditengah-tengah masyarakat akan membawa dirinya pada pengalaman gerak yang tiada teori sebelumnya bahkan teori sebelumnya yang sudah lulus dupelajari dibangku sekolah gugur dengan sendirinya disebabkan terjawab bahkan tereliminasi dengn fakta yang terjadi di lapangan ternyata jauh dari teori selama bertahun-tahun yang digeluti dibangku sekolah yang menelan banyak biaya pendidikan.
jenjang demi jenjang akhirnya sudah terlewati dan kini ada dipuncak tertingga dipenghujung anak tangga paling atas, maka banyak hal yang bisa dilakukan misalkan melihat pemandangan, menggapai sesuatu, menarik napas, bersuka ria dan sebagainya namun, entah kenapa bayak orang yang susah bahkan tidak mau turun, ia turun harus diturunkan oleh orang lain bahkan ingin mengaja saudaranya terdekat saja yang naik bersamanya lalu berpesta pora, adakalanya juga mau turun tetapi tidak bisa turun karena takut dan gemetar melihat ketinggian yang luar bisa, adalah sebuah fakta demikian sering terjadi sehingga yang terbaik diantara kita adalah bagaimana memanfaatkan posisi teratas itu untuk berbagi dengan lain, memberikan contaoh sikap kemandirian yang baik yaitu tahu diri kapan waktunya menikmati dan memanfaatkan posisi itu dan kapan waktunya harus turun tanapa takut atau tidak harus minta diturunkan apalagi dipaksa untuk turun.
d. Kesinambungan
sikap mandiri dalam posisi diri kita saat ini adalah mampu meraih tangga demi tangga untuk menyatukan berbagai pengalam atau langkah ilmu dan keyakinan dalam ikatan gerak yang lurud dan memiliki agenda jelas mengatur waktunya kapan haru sejenak berhenti dan kapan melanjutnkan. gerakan yang terus menerus tersambung akan menoreh satu atau beberapa bias dari langkah-langkah itu, kalaulah hanya pintar saja tanpa memilili gerak dan keyakinan, maka dengan kepintarannya itu ia kan pandai menipu dan mengkelabui orang lain untuk modus kejahatannya, jika ia hanya bisa gerak saja tanpa memiliki ilmu dan keyakinan maka dengan gerakannya itu ia akan membabi buta menghancurkan hak orang lain, jika hanya keyakinan yang diperdalam tanpa memiliki ilmu dan gerakan yang nyata di masyarakat maka keyakinannya hanya berbuah pada pribadi saja, kesholihannya hanya buat individu saja sehingga akan mengakibatkan kurangnya mengenal dan tidak memiliki kepedulian yang utuh pada diri yang lain.
5. Kejayaan Akhir
ummat ini akan bangkit, ummat ini akan mendapatkan dan ummat ini akan merasakan satu gerakan kenersamaan manakala sistem pendidikan yang dijalani sudah mengarah pada kebersamaan konsef dan langkah yang selaras, kekacaukan akan terus terjadi disebabkan konsef dan sistem pendidikan yang bergaya rezim pendidikan yakni yang lama adalah senior dan harus didahulukan sedangkan yang baru adalah junior dan wajib di belakangkan agar supaya tidak bersebrangan maka tumpaslah bibit-bibit perlawanan dan bungkamlah kritik-kritik dari bawah dan lakukanlah agenda dari usulan orang atas dan pimpinan saja.
a. Meraih Afektif
petualangan seorang anak manusia pencari hakikat makna diri akan tertuju dan tertumpu pada satu cita dan cintanya yang dalam terhadap pengenalan siapa dirinya dan makna dibalik kehadirannya di Dunia. ia tidak akan berhenti menatap, menyentuh dan mendekati dirinya secara seksama. ia akan berlabuh dengan dalam dan sedekat mungkin untuk melarutkan semua kekuatan batinnya dengan harap bisa menembus dirinya. terkadang manusia kini sudah lupa untuk itu semua, kebanyakan diantara kita lebih suka memperdalam orang lain, mengorek-ngorek diri yang lain tanpa disadari kita terjerumus kedalam lembah kenistaan disebabkan tidak mengetahui identitas diri kita yang sebenarnya, kita malah sibuk dengan kesibukan untuk orang lain, padahal inti kesibukan dengan orang lain adalah menyibukan diri untuk diri dalam artian mengkaji diri sebelum mengkaji diri yang lain.
manakala diri sudah terkaji maka makna kelezatan hati akan didapat, hati yang dulu hampa kini berisi sejuta makna, hati yang dulu ragu kini tertuang sejuta keyakinan yang total akan eksistensi hati. diri merupakan kunci menuju pengenalan kebutuhan isi hati kita, manakala kita tidak mengenal siapa diri kita maka hati akan terasa carut marut penuh dengan ketidak pastian. nilai akan kehadiran hati akan terasa dalam setiap detik dimana kita beraktifitas sesudah kita cerdas dalam mengendalikan diri kita. tidak terpancing, tidak mudah putus asa, tidak terjerembab pada langkah diri yang mengenyam pendidikan hanya sebagai pembodohan, kurikulum yang hanya fiktif dan hanya mengedepankan aspek keilmuan dan keterampilan saja mealinkan kurikulum yang berbias dan mampu membuat sinyal pada keilmuan, keterampilan dan makna nilai rohani yang berimbas pada kemandirian sikap dan pemikiran yang total pada satu langkah pasti mengejar kebahagiaan dan keselamatan Dunia Akhirat.
pancaran yang memantul dari satu titik keberibu titik yang lain akan terpancar pada kedalam intelektualitas dan keahlian aktivitas seseorang manakala hati sudah mampu menerima dengan mudah akan nilai dibalik semua realita yang ada. Laboratorium yang lengkap bukanlah yang ada di sekolah, kampus atau rumah sakit sehebat apapun atau Lab selengkap apapun, melainkan Lab yang ada pada diri kita semua, manakala kita sudah berasil menguasai lab diri sebagau uji coba dan uji kemampuan akan diri kita maka ketika kita berhadapan dengan anak didik atau peserta didik yang menjadi murid kita atau rekan sesama propesi kita mereka akan merasakan kenyamanan dan bias yang terasa memuaskan mereka atau apa yang kita berikan dan yang kita lakukan untuk atau berserta mereka semua.
